很多人在第一次听到和合术这个词都首先会想到一些不好的方面，虽然说确实是有一些人会借用和合术做的是不好的事情，但是这并不是我们道家的态度，道家和合术是有着自己的工作前提，工作原则及准则的，并且我们道家和合术是在古书上有着相对应的记载的，是专指结婚六礼中的第二礼——问名这个过程的。
关于道家和合术，我们是保持着“如果你们不打算去结婚，那我们是不会去和合你们的。”这个前提原则的，也就是说根本不存在什么强迫的现象，绝对不会去迎合痴男怨女这种孽缘。
在古时，婚有六礼：纳采、问名、纳吉、纳征、请期以及亲迎，而在第二礼中，就有合婚这一说法，一般都是分为几个部分来做的，在最初的时候，这个叫做问卜，到了唐宋之后演变成看八字，到明清之后才有了八字合婚这一说，而发展到现在，很多人家在结婚之前也是要看一下是否合适的，所以合婚这个步骤是一定要经历的，那么道家和合术也就是比较重要的了。
和合术其实是一种非常简单的术法，简单来说就是在新人结婚之前警告他们在婚礼上以及成婚后需要小心些什么，如果你们照做则术成，如果不照做则术一般不成，这不是我们的过错，也不是和合术的原因。因为现在有很多人在成婚之前，开始时采取了我们道家和合术的方法，然后又去咨询各种道士、和尚，不同的术法都拿来一起用，自然而然的和合术就不好用了，所以这也是现在为什么有很多人都说和合术是在欺骗他人的原因，其实简简单单的和合术是非常有用的。
所有的术法在使用时的所需条件都是非常严格的，而处于现代的我们对于这个并不是很看重，所以不能问道家和合术是否可信，而应该说我们能不能严格完成这个术法，不破坏和合术的边界条件，自然这个术法就是灵。