水陆法会由来过程 看过才知道佛法的力量有多大
- 编辑:ypzwk964ndk -水陆法会由来过程 看过才知道佛法的力量有多大
水陆法会是佛教的一种法会,水陆法会基本上定于每年的农历二月十五日进行,当天有许多的佛教信徒都会相聚寺庙进行上香祭拜,答谢水陆生灵之恩情。那么,水陆法会由来究竟是一个什么样的故事呢?
图片来源网络,如有侵权请联系站长删除
其实要论水陆法会的由来还要追溯到数千年前,隋朝梁武帝的一个梦境。当时的隋朝大运河还未曾开凿,各地的往来贸易或是水利交通也并不方便。并且有一段时间境内也面临着干旱和暴雨洪灾并存的灾祸局面,可谓是民不聊生。
梁武帝看到自己的疆土之中百姓水深火热也很是着急,便开始昼夜思虑,常年收到佛教思想影响的他也天天坚持这礼佛,希望佛祖看其诚心能够施展法力怜悯众生。结果有一天,梁武帝因为昼夜礼佛也倒在了佛堂之上,在睁眼自己恍惚是来到了仙境一般,周围云雾缭绕,不远处佛陀金身闪现。佛陀念起怜悯苍生百姓之情,特现身如梦点播其“使用香贡,慰藉水陆之恩情,天灾即可化解”
后来梁武帝便突然陷入一阵黑暗,随机便在自己的床上醒过来了。回过神来的梁武帝顾不得穿上鞋袜,立马光着脚出了寝殿召集群臣商议法会之事,一刻也不愿意耽误。后来经过群臣商议已经倾尽王朝之力的准备,首场水陆法会在公元507年的农历二月十五建设,由皇帝亲自主持,群臣参礼,答谢水陆生灵之恩情。
结果水陆法会进行完成的不出半月,隋朝天灾迎刃而解,百姓的生活也逐渐的回归到正轨。从此往后,水陆法会便一直流传至今,在每年的二月初五进行,答谢世间水陆生灵于共享之恩,以求来年一年的风调雨顺、国泰民安,这就是水陆法会由来的整个过程。
水陆法会分为内坛佛事及外坛佛事,内坛是整个法会与四圣六凡交流的枢纽,普同供养法界一切有缘含识神灵,外坛用于接引修行各种不同法门、根基的修行之人。它实行的步骤是比较繁琐的,一般来说举办一场水陆法会需要很多时间进行谋划和测算,这需要花费很多的人力和物力。
以上就是关于水陆法会由来的解析了,后期会更新更多关于佛法的知识,希望大家持续的关注!
图片来源网络,如有侵权请联系站长删除
其实要论水陆法会的由来还要追溯到数千年前,隋朝梁武帝的一个梦境。当时的隋朝大运河还未曾开凿,各地的往来贸易或是水利交通也并不方便。并且有一段时间境内也面临着干旱和暴雨洪灾并存的灾祸局面,可谓是民不聊生。
梁武帝看到自己的疆土之中百姓水深火热也很是着急,便开始昼夜思虑,常年收到佛教思想影响的他也天天坚持这礼佛,希望佛祖看其诚心能够施展法力怜悯众生。结果有一天,梁武帝因为昼夜礼佛也倒在了佛堂之上,在睁眼自己恍惚是来到了仙境一般,周围云雾缭绕,不远处佛陀金身闪现。佛陀念起怜悯苍生百姓之情,特现身如梦点播其“使用香贡,慰藉水陆之恩情,天灾即可化解”
后来梁武帝便突然陷入一阵黑暗,随机便在自己的床上醒过来了。回过神来的梁武帝顾不得穿上鞋袜,立马光着脚出了寝殿召集群臣商议法会之事,一刻也不愿意耽误。后来经过群臣商议已经倾尽王朝之力的准备,首场水陆法会在公元507年的农历二月十五建设,由皇帝亲自主持,群臣参礼,答谢水陆生灵之恩情。
结果水陆法会进行完成的不出半月,隋朝天灾迎刃而解,百姓的生活也逐渐的回归到正轨。从此往后,水陆法会便一直流传至今,在每年的二月初五进行,答谢世间水陆生灵于共享之恩,以求来年一年的风调雨顺、国泰民安,这就是水陆法会由来的整个过程。
水陆法会分为内坛佛事及外坛佛事,内坛是整个法会与四圣六凡交流的枢纽,普同供养法界一切有缘含识神灵,外坛用于接引修行各种不同法门、根基的修行之人。它实行的步骤是比较繁琐的,一般来说举办一场水陆法会需要很多时间进行谋划和测算,这需要花费很多的人力和物力。
以上就是关于水陆法会由来的解析了,后期会更新更多关于佛法的知识,希望大家持续的关注!