探寻还生债之途径，详列十二库曹官对应细则。

寿生债，亦称受生债，乃人受胎降生后所负阴间之债。佛教与道教均奉此法。古往今来，诸多经典均有记载。此债多用于偿还、祈福、转运、延年益寿、消灾、忏悔等，旨在化解前世今生及长辈所欠阴债，以减轻罪孽，消除业障。接下来，将详细介绍还受生债的方法与步骤，并附上十二库曹官对照表。

道教“还阴阳债”的起源，源自太上老君于太清境大赤天黄金殿内，召集五方五老及诸圣众所传授的教义。经文记载，在灵魂诞生之前，便在天曹地府许下愿言。来世投胎为人，需偿还本命银钱，即受生债。若不履行此愿，便无法投生人间，将永受地狱之苦。生者必还此债，否则将面临短命、疾病、贫困、牢狱之灾。财运不聚，常招口舌是非，心绪不宁，怨结难解。

为什么要还受生债？

受生债，亦称公债，乃人受胎降生后所负地府阴债。《太上五斗受生经》载：“生前，灵魂于天曹地府曾许下愿。来世受生之际，须偿还本命银钱，即受生债。若不允此愿，将永居地狱受苦，生人必偿此债，否则将短命、多病、贫困、牢狱、财运不聚、口舌是非、心绪不宁、结怨重重。”

探究偿还生债的益处，以及未偿还生债可能带来的不利影响。

《太上元始天尊开库钥匙妙经》载：元始天尊在太极之先，开皇元年，玉京山巅，论阴阳之理，察生死之机，忽闻幽冥殿内，男儿啼哭，女子悲鸣，哀声连连。大帝询问，为何如此哀伤？良久未解。此时，妙行真人向天尊禀告：阳间众生，沉溺于快乐，不愿求生人道。曾向冥府库中借银钱，以求阳间人身，却不愿归还，终老而亡，魂魄归幽冥，受阴间考较，银钱之债，由此而生。

三阳万寿宫，亦称道院，位于江西南昌进贤县三阳集乡三阳老街古码头。始建于宋，千年古观，属道教正一派。文革期间，道观受损严重。2015年，政府落实宗教政策，原址重建，南昌市道教协会副会长胡罗明道长受聘为住持，主持重修及宗教活动。道观坐东朝西，主祀许逊许真君，占地三千余平，建筑面积千余平。遵循汉传科仪，偿还阴债受生债，有需者请联系道长。