超度法会有哪几种?道教科仪(俗称做道场或做法事)有阳事科仪(例如：祝寿庆贺、祈福禳祸、消灾解厄、祛病延寿、祈保平安、酬神谢愿等)和阴事科仪(即超荐先灵、度亡生方、炼度施食等)之分。信众可以根据自己的需求，来白云观联系举行不同的法事。

怎么超度亡灵?超度法会有哪几种

(一)玉皇朝科

玉皇乃万天之主，司统理诸神。化身弥罗，位尊无上。妙相冠于诸天，慈光达与三届。举行“玉皇朝科”，可以通过高功法师踏罡生斗运神进表，使信众的心灵资讯上达淤玉皇上帝座前，与神灵沟通，从而达到所祈所愿，皆可如志遂心。该科仪一般是对於没有特定意愿的信众而举行的科仪。

(二)三元科仪

三元即三管(天官、地官、水官)尊神，因 正月十五 (商元)、七月十五(仲元)、十月十五(夏元)为三官神灵主四肢期，故谓之三元。三官尊神各秉神职分别为：天官赐福、(祈福延寿、求安保泰);地官赦罪(赦愆除尤，身心顺遂);水官解压(消灾解压，护持身体健康)。该科仪为信众普遍均可举行的科仪，因通过向三元神尊呈奏“三元赦”，使信众的祈求意愿为三元尊神所知悉，从而得到神灵护持，同时赐福赦罪而解压，所有愿望均可达到如愿以偿的目的。

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(三)诸真科仪

诸真即为诸位神灵之义。譬如财神，药王文昌、送子娘娘等，诸真科仪一般都是专为信中有某种特定意愿(如求财、求子、求学、升迁等)向神灵祈求而举行的。如：只为求财或生意上的事情，便向财神进表祈愿，而求祛病延寿， 灾解压，可向药王尊神上表而祈保康建;文昌乃专司祈求学业、声明、利禄、升迁的尊神;送子娘娘为专司祈嗣求子的神灵。信众可根据自己所愿的不同而向各司不同神职的神灵举行科仪，上供呈表，而使神灵感应，有求皆灵。

还有许多其他科仪和经书(如三清科、九皇科、礼斗科、三官经、皇镜、皇忏等)，内容繁多，故不欤此一一列举。

阴事科仪

阴事科仪为报本追选，寄托哀思，追荐先灵，施食炼度，超度生方的法事。该科仪可简可繁，简单的只是通过高功法师拾之灵前念诵救苦经，发给亡灵生天功据(宝籙)和随坛施食济灵即可。

复杂的则要发城隍碟(祁请本地城隍尊神通谕亡灵所经过的阴府关卡，放行亡灵赴坛受度)摄召(即高工法事做法念咒、召请亡灵赴坛受度)、救苦疏(祈求救苦天尊访百亿之神光，酒无穷的甘露而使地域化为仙境，亡灵普沾雨露之恩沐泽，从而往生超生)等，临晚则正式由高功法师登临法坛诵经超度亡灵，通过做法给予亡灵加持，济拨亡灵之幽苦，从而超生天堂，永享极乐，不堕地狱之乡。想了解更多可以加\/信咨询道长。
 

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