怎么选择生基寿坟 做生基历史由来
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如何选择生基寿坟是很多人关注的问题,也是种生基中重要的环节,好的生基墓地,才能达到最好的效果。那么怎么选择生基寿坟。
第一,确实地有气,现在的公墓都是排成一列,排很长很长,只能找一块有气经过,气从上面一直下来,隐隐约约有气从那里流过,千万不要看没有气的地。
第二,摆一个罗庚,假如有几块地可以选,你就选一个磁向是对的,实在找不到好的方位,选个中等的也好,跟葬者生命磁向不相克的,就是平的也可以。
第三,有没有结地,那是要福份的,地有气流过,生命磁向差不多,虽然不合也是平平,那就葬了也没事,因为他住起来,虽然不是很舒服,但他也不讨厌,他不会找你麻烦。
生基源于唐代,记载:姚崇自筑寿坟藏于万安山,预作寿终之寿坟。
陈英略所著《鬼谷子无字天书》记载,张良寻觅洞天福地修练仙术,于徐州子房山得一“云中仙座形”之贵格地理,遂自建寿坟予真穴处,并于寿坟堂前修练打坐,最后修得正道。
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全真祖师王重阳,48岁遇上仙人指点,在终南山自挖一座坟墓居住,并立下一道神牌写着“王公灵位”!重阳祖师的事迹道家经典都有记载!他建活死人墓的举措,与唐朝姚很相似,当中是否与种生基法术有关,当然有待考证!但是这说明古人在灵山吉地建寿基,与其中修炼并非稀奇事!
风水学宗师杨筠松及曾文迪为自己作生基,由于靠地理灵气的孕育,杨公寿享一百六十八,曾公寿享二百六十四,有此可印证生基功效,因而曾老前辈替人作了很多生基。
历经宋、元、明、清等诸多朝代,乃至现代台湾、港澳、大陆、许多人都在利用种生基这一古老法术造福自己。
种生基的流程:
1、提供必须品:
(1)姓名、生辰、籍贯。
(2)毛发、手脚指甲。
(3)当事者血50cc。
(4)水晶聚宝盆,化石板。
(5)师传杨公福寿生基符。
(6)福主旧的贴身衣物。
2、物品准备齐全后,于吉日吉时设坛祭拜、禀告神佛所祈事宜,生基物品置于生基瓶内。
3、随即赴龙穴所在地、将生基瓶葬于土中。想要了解更多关于种生基的知识,可以加\/信咨询道长。
种生基是不是没作用?种生基增寿、催官、招财
第一,确实地有气,现在的公墓都是排成一列,排很长很长,只能找一块有气经过,气从上面一直下来,隐隐约约有气从那里流过,千万不要看没有气的地。
第二,摆一个罗庚,假如有几块地可以选,你就选一个磁向是对的,实在找不到好的方位,选个中等的也好,跟葬者生命磁向不相克的,就是平的也可以。
第三,有没有结地,那是要福份的,地有气流过,生命磁向差不多,虽然不合也是平平,那就葬了也没事,因为他住起来,虽然不是很舒服,但他也不讨厌,他不会找你麻烦。
生基源于唐代,记载:姚崇自筑寿坟藏于万安山,预作寿终之寿坟。
陈英略所著《鬼谷子无字天书》记载,张良寻觅洞天福地修练仙术,于徐州子房山得一“云中仙座形”之贵格地理,遂自建寿坟予真穴处,并于寿坟堂前修练打坐,最后修得正道。
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全真祖师王重阳,48岁遇上仙人指点,在终南山自挖一座坟墓居住,并立下一道神牌写着“王公灵位”!重阳祖师的事迹道家经典都有记载!他建活死人墓的举措,与唐朝姚很相似,当中是否与种生基法术有关,当然有待考证!但是这说明古人在灵山吉地建寿基,与其中修炼并非稀奇事!
风水学宗师杨筠松及曾文迪为自己作生基,由于靠地理灵气的孕育,杨公寿享一百六十八,曾公寿享二百六十四,有此可印证生基功效,因而曾老前辈替人作了很多生基。
历经宋、元、明、清等诸多朝代,乃至现代台湾、港澳、大陆、许多人都在利用种生基这一古老法术造福自己。
种生基的流程:
1、提供必须品:
(1)姓名、生辰、籍贯。
(2)毛发、手脚指甲。
(3)当事者血50cc。
(4)水晶聚宝盆,化石板。
(5)师传杨公福寿生基符。
(6)福主旧的贴身衣物。
2、物品准备齐全后,于吉日吉时设坛祭拜、禀告神佛所祈事宜,生基物品置于生基瓶内。
3、随即赴龙穴所在地、将生基瓶葬于土中。想要了解更多关于种生基的知识,可以加\/信咨询道长。
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