怎么超度好?道教超度亡灵仪轨
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婴灵,是人工流产、胎死腹中,或出生不久即夭折的婴儿灵魂,因父母没有帮助为他做超度,魂魄无依,无法往生,弥留现世,产生无尽的怨气恨意,怎么超度婴灵好,道家超度亡灵仪轨是怎么样的?
道教超度一切游魂、一切冤亲债主、拔度三途五苦,四生六道的孤魂,断绝三恶五累,洗涤身心,享餐斛食,尽得沾濡,受炼更生,即超阴境,共登仙乡。
第一部分为发城隍牒和摄召亡魂。 道教祭祀孤魂,行大型超度道场,放焰口,都要举行要发城隍牒科仪。其作用是通告本境城隍土地,奉请其监发牒文,指挥行下管属里域神司等,咸遵符命,迁拔亡魂等众前来经坛,赴会受度。 摄招就是召请亡者临法坛受度,《灵宝领教济度金书》云:“摄召须知运元始之真光,消重泉之妄暗。十方三界,真光所照,如太阳东升气象,无阴不烛,沉滞幽爽,随光而来,皆可摄至。”又云:“诸摄召全以运神为主,至于歌章吟偈,乃科仪耳。”
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第二部分为安灵济灵、济度孤魂、上救苦疏
安灵是给招请来的亡魂一个合适的位子、一个意念中的合适空间,证明其确实存在,这是古代灵魂不死信仰的具体表现。
济度孤魂孤即孤魂,也就是道教敬奉的鬼王,俗称“孤魂爷”,其全称为“沃焦山下幽冥教主,冥司面然鬼王大士”。道经称其为救苦天尊化身。
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