众生痴迷于五欲六尘，有分别执著之心，不能离根尘(六根六尘)，不能显心的全体大用，不能自在起观法界的任何因缘，所谓天眼者，实是离五欲，断凡情，消弭执著心之后，定力成就，心的功能开发也。普通人开天眼会看到什么?开天眼身体有什么反应?

普通人开天眼会看到什么?

第一、 远近皆见

所谓远近者，人以六根接收到的信号之浓淡，在根据经验得出远近之假名，得天眼者，离根尘而起观，能自在调控信号之大小，淡者变浓，所以远处事物跟近处的事物无别也。

第二、 全体皆见

肉眼看物，只能一部分一部分的看，比如看一座山，要看全貌，必须跑一圈才能看完。因为眼球和大脑接收和处理信号有一定条件限制和滞后。天眼是无论物体大小当下就能看完全貌的。阿那律陀言：“我不因眼，观见十方。精真洞然，如观掌果。”十方世界的各个方面，天眼看之，如观掌果，当下全部看完。

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第三、 微细和显著皆见

得天眼者，离根尘而起观，能自在调控信号之大小，淡者变浓，所以微小和轻微的事物跟显著的事物无别。杯水之中，有微虫千万。肉眼之力不能辨。天眼视之。则蠢动蠕然。

另外鬼道众生身体轻微如烟云，肉眼不可见，天眼能见也。很多刚开始修行之人开天眼，后往往看到的是鬼道，诸天和佛净土看不到，什么原因?身心未净，业障未除，不能辨别更清净的境界故。

第四、 表里皆见

肉眼看物，不能有障碍，比如屋子外面的看不到，封闭盒子里面的东西也看不到，天眼没有这些障碍，随意看。原理跟上面讲的差不多。

第五、 明暗皆见

所谓明暗者，也是肉眼接收信号之大小而分别的假名而已。根据上面的分析可知，天眼是没有明暗的之障碍的。

第六、 过去未来皆见

法界一体，没有体积，也没有时空。无明一动，分别心起故有体积，有时空。所谓“觉后空空无大千也”。所谓过去与未来，来自众生之心有染，有障碍，不能随意起观耳。

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