道教如何为灵婴超度?灵婴超度方法

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道教如何为灵婴超度?灵婴超度方法

灵婴超度方法

道家多用设坛作法的形式为灵婴超度还阴债,道家在晚上12点过后设坛做法数小时,借助祭咒、道法、灵符之力来超度、还债。

道长(\/信:)中国民间超度亡灵还阴债的方式多为道家方式,道家超度的优点是简单方便,不需要亲人到场超度,只需要亲人在灵符前虔诚祈祷,求得灵婴谅解,外加道长设坛做法,借助祭咒、道法、灵符之力,即可灵识上达于天,消业解难,供养超度。

道教如何为灵婴超度?

道家科仪中,对于神坛献祭之物的要求,历代因时因地有异。据明朱权《天皇至道太清玉册》称:“凡建醮须是量力所为,富则备物,贫则随宜。”所以个人设坛量力而行即可,不须像道观那样繁琐而复杂,应以简洁肃穆为宜。


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个人做道场,五供用品是不可缺少的。五供用品由香炉一只、烛台一对、花觚一对组成。另外还需有超度事项的疏文。

道场摆好后,需要进行超度科仪,行法之人必须心诚!首先结合相应法器来诵经、念咒。

走禹步,也就是步罡踏斗,遣神召灵,获七星之神气,驱邪迎真。道教设坛,一般是由高功法师行步罡踏。在走禹步时,需要结相应的手印,即掐诀。

掐诀时法师需要气沉丹田,神合其气,气合体真,与天地之灵气合为一体,此时此境方有不可思议之法力及妙用。

用朝简朝谒天尊、地祇、星宿。升疏上表,疏文符咒飞云捧送天尊,再上达天庭,架起仙凡之间的桥梁,沟通人与神所表达的愿望。
 

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