道教如何超度亡灵?超度亡灵步骤
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道教如何超度亡灵?道长(\/信:)道教度亡法事中,也有施食之举,谓之萨祖铁罐炼度施食金科。
超度亡灵铁罐焰口大致可分五大部分:
一、拜座、进表、高功具职兴身
1.先拜鬼王
2.由《步虚》开始:超度三界难,地狱五苦解,悉归太上经,静念稽首礼。
3.朝灵
4.出坛至寒林前念五方童子召请毕,念《柳枝雨》,随念回坛进表。
二、请圣,高功变坛,仰启诸神、诸仙降临斋筵
1.高功变坛,目运金光书讳,存神(澄心观想)万道金光,拥盖坛场,诸将罗列左右
2.高功在鼓乐声中,拜座登台,韵白:此座此座非凡座,救苦天尊曾坐过。
3.高功手结三清印,礼赞道、经、师三宝:
4.高功称职,再次向上苍诸尊神祷告修建道场的主旨
5.启请诸神、诸仙、圣众
6.为仰启本家亡灵一同赴筵,宣读《普召牒文》,敕令神虎官君速至冥府提魂受度。
7.诸神、仙、圣众与亡灵一同降临法会,享受黄篆斋筵。
8.向诸神、仙、圣众献以香、花、灯、水、果等五供养。
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三、破狱,召请十方孤魂来临法会
1.向诸神、诸仙、圣众敬献仙斋供养已毕,高功在众经师称念五灵五老天尊、道言十方诸天尊的圣号声中,加戴五老冠,谓之升冠
2.为打开酆都十八层地狱,高功目运金光,舌书救苦讳,澄心观想
3.高功咏《叹文》,向锁于酆都十八层地狱的生为异境之人,死为离乡之客的孤魂发出召请
4.高功执幡召请众孤魂:伏以,一灵真性本无去,以无来,四大幻身乃有生而有死。
5.《叹骷髅》故召请孤魂后,还要召请尸露红寥滩头,骨堆绿柳堤畔的各类孤魂的骷髅来临法会,追取各自的幽魂,以便魂魄一体的享用法食。
6.道教认为,死者魂魄分离,魂被锁进地狱,尸抛荒郊的原因,在于死者生前大患临身,积怨忿而成冤对,以至难逃苦海。
7.为给各类孤魂陶魂铸魂,高功咏唱《五芽符命》,请五帝为众孤魂完复人身
8.高功执盂默念真言,在盂内书长生、金光二讳。
四、高功书讳,救苦天尊普施法食
1.各类孤魂沐浴已毕,尚需更衣冠带,整肃仪容,遵守法坛的仪规既到坛前,必听吾示,不许胡争乱抢,休要逞势撒泼,莫使粗心大胆,勿使弄狗惊鸡。
2.为让各类孤魂野鬼各得饱满,高功与众法师同咏《五厨经》,用以烹调法食,高功默念变食,用令牌在法食上一连书讳十五道。
3.高功在法食再度加持、书讳,众念《青华诰》,高功默念《运咒》,并以剑诀书讳,边念《生天咒》掐四帝诀、五行诀、南斗诀、北斗诀等。
4.高功代太乙天尊向各类孤魂野鬼普施法食。按类召请此夜今宵来受甘露味。
五、高功传戒,众魂辞谢,天尊引魂升天
1.为让各类孤魂野鬼来世不堕三途:地狱、饿鬼、畜生,永脱幽冥长夜的苦刑,常享天堂之快乐。高功向众孤魂野鬼传《九真妙戒》。
2.众法师同咏《八天》,高功摘下五老冠,走下法台参礼。
3.韵白:来则来,去则去,此处不是留魂处。
至此,超度亡灵法事已经完成,宅孝属向高功、众法师稽首顶礼。召魂榜文随冥帛一并焚化。
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